ενα μήνα πρίν ...

σ'ενα μήνα από σήμερα θα ταξιδεύω για Σεββίλη με στόχο ένα άλλο ''ταξίδι '' που είναι
ο μαραθώνιος
ο στόχος μου πριν μερικους μήνες  όταν έκανα την εγγραφή μου στον αγώνα ήταν πολυεπίπεδος


αυτό που πάντα θα μας παρακινεί είναι οι επιλογές και οι στόχοι




πρώτα απ΄ολα είχα ένα ισχυρό κίνητρο για το καθημερινό μου τρέξιμο ,είχα θετική διάθεση γιατί είχα στόχο το ταξίδι




επίσης επέστρεψα ενεργά στις προπονήσεις μετα από ένα σοβαρό θλαστικό τραυματισμό στο ισχίο
κι αυτό γιατί σκεφτόμουνα την εκδρομή αυτή στη Σεβίλλη




φαντάζομαι πως αν δεν υπήρξε το τρέξιμο ως αφορμή δεν θα σχεδίαζα μια εκδρομή στην πρωτεύουσα της Ανδαλουσίας

στη Σεβίλλη ....., το επόμενο ταξίδι...

ο κύβος ερίφθη...

εκεί στη Σεβίλλη θάναι ο επόμενος μαραθώνιος ( στόχος) ...

http://www.zurichmaratonsevilla.es/

στις 21 Φλεβάρη το 2016 στις όχθες του Γκουαλδακιβίρ ...

στα στάδια των ταυρομάχων ...

και στην πατρίδα του φλαμένγκο ,

την Ανδαλουσία !

https://en.wikivoyage.org/wiki/Seville#Sport_and_outdoor_activities

 

 

 

Κρισναμούρτι: "Ακούγοντας τον εαυτό σας"

Κρισναμούρτι: "Ακούγοντας τον εαυτό σας"

άλλωστε είχε πεί ...

"Δεν αγαπιομαστε γιατι δεν γνωριζουμε πως να αγαπησουμε. Τι ειναι η αγαπη? Η λεξη ειναι τοσο πολυ φορτωμενη και διεφθαρμενη που αποφευγω να την χρησιμοποιω.''

και......
σας αντιγράφω κι από τον '''εναλλακτικό ''
http://www.enallaktikos.gr/ar14967el-krisnamoyrti-akoygontas-ton-eayto-sas.html

Ερώτηση: Όταν είμαι εδώ και σας ακούω νομίζω ότι έχω καταλάβει αλλά όταν φεύγω από δω, παρόλο που προσπαθώ να εφαρμόσω όσα λέγατε, είναι σαν να μην κατάλαβα τίποτα.

ΚΡΙΣΝΑΜΟΥΡΤΙ: Ελπίζω να μη με θεωρήσετε αγενή, αλλά δεν είμαι εγώ που ακούτε. Εκεί βρίσκεται το λάθος. Τί λέει ο ομιλητής; Απλώς επισημαίνει κάποια πράγματα. Ο ομιλητής είστε εσείς που σκέφτεστε δυνατά. Για όνομα του Θεού, καταλάβετε αυτό το απλό γεγονός! Αλλά εσείς ακούτε τον ομιλητή κι έτσι αυτός γίνεται ηγέτης σας, γίνεται ο τρόπος για να κατανοείτε, ο οδηγός σας, ο δρόμος σας προς την κατανόηση – πράγμα που είναι φριχτό, απεχθές, επειδή έτσι εδραιώνετε την ιεραρχία της αυθεντίας.

Αυτό, λοιπόν, που κάνετε εδώ είναι να ακούτε τον εαυτό σας. Κοιτάζετε την εικόνα που ζωγραφίζει ο ομιλητής, που είναι η δική σας εικόνα, όχι του ομιλητή. Εάν έως εδώ είναι ξεκάθαρο ότι κοιτάζετε τον εαυτό σας, τότε μπορείτε να πείτε «Μάλιστα, βλέπω τον εαυτό μου όπως είναι και δεν θέλω να κάνω τίποτα γι’ αυτό» και τέρμα.

Αλλά εάν πείτε «Βλέπω τον εαυτό μου όπως είναι και πρέπει να τον αλλάξω», τότε αρχίζετε να δουλεύετε μέσα από ό,τι καταλαβαίνετε εσείς, πράγμα το οποίο είναι εντελώς διαφορετικό από το να εφαρμόσετε ό,τι λέει ο ομιλητής.

Όταν θέλεις να δουλέψεις σκληρά, πέφτεις με τα μούτρα’ αν δεν θέλεις, είναι δική σου υπόθεση. Αλλά πρέπει να δημιουργήσετε έναν καινούργιο κόσμο, μια καινούργια κοινωνία, μια καινούργια ομάδα ανθρώπων, κι αυτό δεν μπορείτε να το κάνετε λέγοντας «Άκουσα τον ομιλητή και θέλω να ξέρω πώς θα εφαρμόσω όσα λέει». Δεν είναι ο ομιλητής που ακούτε, αλλά ο εαυτός σας’ και μπορεί ν’ ακούς τον εαυτό σου επιφανειακά, αδιάφορα, από περιέργεια ή προσεκτικά.

Όταν είσαι πραγματικά προσεκτικός, τότε έχεις την ενέργεια, το πάθος να συνεχίσεις να ακούς τον εαυτό σου’ κι αυτό είναι το μόνο που έχεις να κάνεις. Να ακούς τον εαυτό σου σημαίνει να μην προβάλλεις καμιά αντίσταση σε ό,τι ακούς. Δεν υπάρχει σύγκριση, ούτε να λες «Αυτό είναι καλό κι εκείνο είναι κακό» ή «Πρέπει να είμαι αυτό κι όχι εκείνο» – όλες αυτές οι βλακείες, οι ασήμαντες ανοησίες εξαφανίζονται. Μέσα σ’ αυτό το πάθος και την ενέργεια υπάρχει δράση – όλο αυτό το πράγμα είναι δράση. Δεν λες «Έχοντας ακούσει τον ομιλητή, θέλω να τα εφαρμόσω».

Δεν μπορείς να εφαρμόσεις αυτά που ακούς· αν το κάνεις γίνεται φτηνό, παιδιάστικο. Αλλά εάν καθώς μιλάει ο ομιλητής ακούς εσένα τον ίδιο, τότε μέσα απ’ αυτό τον τρόπο να ακούς έρχεται διαύγεια, έρχεται ευαισθησία· μέσα από αυτό τον τρόπο ν’ ακούς γίνεται ο νους υγιής, δυνατός. Όταν δεν υπακούς ούτε αντιστέκεσαι γίνεσαι ζωντανός, δυνατός, και μόνο ένα τέτοιο ανθρώπινο πλάσμα μπορεί να δημιουργήσει μια καινούργια γενιά ανθρώπων, έναν καινούργιο κόσμο.

Ένατη Δημόσια Ομιλία, Ζάανεν, 29 Ιουλίου 1965

Κρισναμούρτι, «Η αναζήτηση της αλήθειας», επιλογή κειμένων και μετάφραση από τον Ν.Πιλάβιο,εκδ.Καστανιώτη

Πηγή: www.awakengr.com

 

κι όσο για τα τρεχαλητικά μας

 

αρχίζω να προπονούμαι ξανά , μετά από τετράμηνο απουσίας.... από  τραυματισμό και είμαι πολύ χαρούμενος ....!

αποδοχή ...

...η Αποδοχή είναι το πρωτο  και κύριο συστατικό ...
για να διορθώσεις ένα λάθος .!
 έπειτα να δω τι μπορώ να κάνω ..
και τέλος ,....να κάνω  ,..αυτό που πρέπει ...!
να Δράσω ...!

η Δράση φέρνει ...

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ .

η γερμανική εφημερίδα Die Zeit μας λέει στο τελευταίο φύλλο της ...


«Ο Τσίπρας τερματίζει την ταπείνωση»...

Η χώρα «δεν σώθηκε, αλλά ανακτά ένα κομμάτι της ακεραιότητάς της», αναφέρει  σε άρθρο της

η γερμανική

εφημερίδα   ''  Die Zeit  ''

κοπή πίτας του ΣΔΥΑ στο πνευματικό κέντρο ...

κοπή πίτας του ΣΔΥΑ στο πνευματικό κέντρο του Δήμου Αθηναίων

 

σας καλώ όλους !

 

 

μια γιορτή ...

 

μια μικρή γιορτή του δρομικού κινήματος !!!

 

 

Το καλύτερο 10-αρι , το 10κ του Σ.Δ.Υ.Αθήνας

       ένα αλλιώτικο 10-άρι  

32ος Αγώνας Δρόμου Υγείας Αθήνας 10χλμ
Κυριακή 23 -11-2014

Φίλες και Φίλοι Δρομείς,

Στα πλαίσια της διοργάνωσης του 32ου Αγώνα Δρόμου Υγείας 10χλμ & 2χλμ για παιδιά το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Δρομέων Υγείας Αθήνας (ΣΔΥΑ) για μια φορά ακόμη με την δική σας συμμετοχή αποφάσισε να συγκεντρώσει μεταχειρισμένα αθλητικά (μόνο) παπούτσια (σε καλή κατάσταση) την ημέρα του αγώνα στο σημείο της εκκίνησης.
Η προσφορά σας θα διατεθεί στον μη κερδοσκοπικό οργανισμό Εθνική Ποδοσφαιρική Ομάδα Αστέγων, και το περιοδικό δρόμου ''σχεδία ''), η οποία συμμετέχει κάθε χρόνο στο Παγκόσμιο Κύπελλο Αστέγων (Homeless World Cup).
Πρόκειται για έναν κορυφαίο ποδοσφαιρικό, μα πρωτίστως κοινωνικό θεσμό, που καθιερώθηκε µε πρωτοβουλία του Διεθνούς Δικτύου Εφηµερίδων Δρόµου (International Network of Street Papers) και έχει, μεταξύ άλλων, την υποστήριξη της UEFA και του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών(ΟΗΕ).
Σας ευχαριστούμε εκ των προτέρων για τη θετική σας ανταπόκριση

σας ευχαριστώ

 Για το Δ/Σ του ΣΔΥΑ

 

 

 

συμετέχουμε για καλό σκοπό !!!

 

 

athens classic marathon ....2014 ...!

athens  classic marathon ....2014 ...!

the authentic   .....όπως λένε ....

είμαι πολύ χαρούμενος που έτρεξα με ένα αγαπημένο πρόσωπο ,ένα πολύ καλό φίλο ...το Γιώργο Κ.

που παρα τα προβλήματα που αντιμετωπίζει με τραυματισμούς σοβαρούς με παρέσυρε σε ένα ''ξέφρενο ''εορταστικό  ρυθμό ,

 κι απροπόνητοι και οι δυό μας κάναμε 46,30'   ,

 αλλά πιστεύω πως
(χάρη σ΄ αυτόν έκανα τέτοιο χρόνο ) πού αξίζει, έτσι κι αλλιώς  ''πόντους'' στην καρδιά μας , και την αγάπη και το σεβασμό ,

Γιώργο εύχομαι να με παρασύρεις σε άλλον ένα δυνατό αγώνα ....στο μέλλον , κι ας .....είναι άμμεσο!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

 

 

και του χρόνου ....!!!

 

KITARO ...............

KOJIKI KITARO 

μουσικό βίωμα θα το έλεγα  ... ,  μουσική εμπειρία

ένα διάλλειμα

ένα μουσικό διάλλειμα  ...

ένα τρέξιμο με τις αισθήσεις και το νού από ένα εξαίρετο μουσικό και δημιουργό της   new age 

Όταν ρωτήθηκε για τη μουσική του, είπε, «δεν είχα ποτέ  εκπαίδευση στη μουσική, μόλις έμαθα να εμπιστεύομαι τα αυτιά μου και τα συναισθήματά μου." He credits 'powers beyond himself' for his music, saying, "This music is not from my mind. It is from heaven, going through my body and out my fingers through composing. Sometimes I wonder. I never practice. I don't read or write music, but my fingers move. I wonder, 'Whose song is this?' Πιστώνεται  «δυνάμεις πέρα ​​από τον εαυτό του για τη μουσική του, λέγοντας:« Αυτή η μουσική δεν είναι από το μυαλό μου. Είναι από τον ουρανό, που διέρχεται από το σώμα μου και τα δάχτυλά μου μέσα από τη σύνθεση. Μερικές φορές αναρωτιέμαι. Ποτέ πρακτική. Εγώ δεν προσπαθώ να διαβάσω ή να γράψω  μουσική, αλλά τα δάχτυλά μου κινούνται. !        
 
 αναρωτιέμαι,
«Ποιανού είναι το τραγούδι αυτό;" I write my songs, but they are not my songs." Γράφω τα τραγούδια μου, αλλά δεν είναι τα τραγούδια μου ».

 

προαγωνιστικό αγχος

συνήθως πριν από ένα μαραθώνιο και κατά τη διάρκεια του φορμαρίσματος μας διακατέχει το λεγόμενο προαγωνιστικό αγχος .
ας μην ξεχνάμε ότι  η προετοιμασία σχεδόν τέλειωσε κι αν αυτή ήταν καλή , χωρις κενά και παραλείψεις θα φανεί στο αποτέλεσμα
ας μην ξεχνάμε πως η προσπάθεια αξίζει τον κόπο , και κάθε προσπάθεια και κάθε  αγώνας έτσι κι αλλιώς μας κάνει δυνατότερους
 ας μην ξεχνάμε πως ήδη κερδίσαμε πολλά μετά από τριων μηνών προπονήσεις με συναθλητές  και φίλους δρομείς  ανταλλασοντας εμπειρίες και συναισθήματα
ας μην ξεχνάμε πως τώρα πρέπει μόνο να προσέξουμε περισσότερο τη διατροφή και την ξεκούραση μας ,για να φτάσουμε φρέσκοι τη μερα του αγώνα στην εκκίνηση


ας κρατήσουμε τόσο αγχος όσο θα μας κάνει να προσπαθήσουμε να  προσεγγίσουμε περισσότερο ή και να ξεπεράσουμε το στόχο μας ,να κάνουμε το καλύτερο μέχρι το τελευταίο μέτρο , να προσπαθήσουμε μεχρι τέλους  γιατι ο αγώνας τελειώνει στο 42195 μόνο !

φτιάχνοντας κομπολόγια από σπόρους κέδρου .....

η άσκηση στο μαραθώνιο με γεμίζει ψυχικά  !

η άσκηση στην αντοχή ειν' ..................ο μαραθώνιος  ,

η άσκηση στην υπομονή είν' ...............ο μαραθώνιος   ξανά , για μένα !

φτιάχνοντας κομπολόγια από σπόρους κέδρου τον τελευταίο καιρό  , έμαθα ένα σωρό πράγματα .....

 .......... με γεμίζει ψυχικά και μου δίνει ισοροπια .....

.......δείτε τι μας λέει η παρακάτω ιστοσελίδα....




http://www.shaolin.com.gr

Ένα ιερό πνευματικό εργαλείο

Οι βουδιστικές χάντρες προσευχής, όπως και σε όλες τις θρησκείες, αντιπροσωπεύουν ένα εργαλείο στοχασμού του μοναχού. Ο τρόπος χρήσης τους μπορεί να ποικίλει για την κάθε κουλτούρα αλλά ο σκοπός τους είναι παρόμοιος. Οι χάντρες ενισχύουν την "καλοσύνη" και αποβάλλουν τις "τοξίνες". Τα μοναστικά βραχιόλια και τα περιδέραια συνήθως είναι φτιαγμένα από κάποιο αρωματικό ξύλο (σανταλόξυλο, κέδρο κ.α.).  Βάσει του νόμου των 5 στοιχείων, το ξύλο αντιστοιχεί στο συκώτι (που αποτοξινώνει το σώμα). Επιπλέον η κίνηση των δαχτύλων που ψηλαφούν τις χάντρες, ενεργοποιεί τα νεύρα της παλάμης που με την σειρά τους έχουν αντανακλαστική "ηρεμιστική" επίδραση σε όλο το σώμα (βάσει ρεφλεξολογίας). Με αυτόν τον τρόπο η χρήση των χαντρών προσευχής βοηθούν κάποιον να γεμίσει την καρδιά του με ειρήνη και να οδηγηθεί στην ευδαιμονία. Είναι ένα υλικό αντικείμενο που χρησιμοποιείται ως βοηθός και σύντροφος στο δρόμο της φώτισης.

Η προέλευση των χαντρών στην προσευχής είναι από τον Ινδουισμό. Τα άτομα που προσηλυτίστηκαν από την πίστη του Ινδουισμού στο Βουδισμό, μετέφεραν αυτή την αφοσιωμένη εξάσκηση μαζί τους και σύντομα έγινε μέρος της νέας θρησκείας. 

Οι Κινέζοι Βουδιστές χρησιμοποιούν ένα κολιέ προσευχής που αποτελείται από 108 χάνδρες στη σειρά, το οποίο ονομάζεται Σου Τζου 数珠 (Shù Zhū) που σημαίνει "χάντρες καταμέτρησης" ή Φο Τζου 佛珠 (Fó zhū) - το "κομπολόι της φώτισης"  ή αλλιώς Νιάν Τζου念珠 (Niàn zhū) - οι "χάντρες της επίγνωσης" και έχει τρεις διαχωριστικές χάντρες. Έτσι χωρίζεται σε τρία μέρη με 36 χάνδρες το κάθε ένα. Αυτός ο αριθμός αντιπροσωπεύει τις μετεμψυχώσεις των ζωών που έχει κάποιος ώστε να φτάσει στη φώτιση.

Η ιστορία της καταγωγής των χαντρών είναι ο Βούδας Σακιαμούνι ή στην κινεζική Σι Τζιά Μου Νι 释迦牟尼佛 (Shì Jiā Móu Ní Fó), ο ιδρυτής του Βουδισμού. Δίδαξε τον βασιλιά Βαϊντούνια (Vaidunya) να περάσει 108 σπόρους από δέντρο σε μια κλωστή και καθώς τις περνούσε ανάμεσα στα δάχτυλά του επαναλάμβανε το "Χαιρετώ το Βούδα, το νόμο και τη συνάθροιση" 3000 φορές την ημέρα... Λέγεται ότι μια ψυχή αν δεν ολοκληρώσει την φώτιση στον κύκλο των 108 ζωών, τότε περνάει στα κατώτερα επίπεδα για την κάθαρση της, έπειτα ξαναέρχεται καθαρή πια να ξαναδοκιμάσει σε ένα νέο κύκλο 108 ζωών, αυτό επαναλαμβάνεται 3000 φορές. Αν η ψυχή δεν καταφέρει την φώτιση σε όλο αυτό το διάστημα τότε εισέρχεται στην Νιρβάνα αλλά χωρίς την συνείδηση ενός φωτισμένου όντος.

Η πρώτη χρήση των χαντρών προσευχής των Σαολίν καταγράφεται στο βουδιστικό κείμενο Νιάν Φο Μάντρα 念佛 (Niàn Fó), η κινέζικη μέθοδος μνείας του Βούδα, η οποία αναφέρεται στον ψαλμό Να Μο Α Μι Τουό Φο 南无阿弥陀佛 (Ná mó ē mí tuó fó) "Βρίσκω καταφύγιο στον Βούδα Αμιτάμπα". Αυτός ο ψαλμός χρησιμοποιείται συχνά από τους μοναχούς Σαολίν και γι΄ αυτό το λόγο οι χάνδρες προσευχής των Σαολίν ονομάζονται Νιάνφο Τζου 念佛 (Niànfó Zhu).

Ο κύριος σκοπός τους είναι να δημιουργήσουν μια αίσθηση ηρεμίας και εσωτερικής γαλήνης όχι μόνο για το κάθε άτομο ξεχωριστά, αλλά και για την κοινωνία στο σύνολό της. Απαγγέλοντας την προσευχή, οι σωματικές αλλά και η ψυχικές "τοξίνες" θα φύγουν και στη θέση τους μια αίσθηση γαλήνης θα βοηθήσει το άτομο να πλησιάσει στη Νιρβάνα.

όπως βλέπετε στην παραπάνω φωτό το σχήμα παραπέμπει  σε λωτό .....!